Digital history » Médias

Cliché «préhistorique» dans le “Courrier”

lyonelk — Tue, 22 Jan 2008 21:13:25 +0000

Ce dernier samedi (12 janvier 2008), le journal Le Courrier publiait en pages 2 et 3 un dossier sur les origines du travail et remontait au néolithique pour en dater l’émergence (L’Invention du travail appartient à la préhistoire). Très bien et même intéressant puisqu’il s’agit d’articles que vous ne trouverez que difficilement dans le reste de la presse quotidienne romande.
Néanmoins, bien que marqué à «gauche», Le Courrier n’a pas échappé aux clichés traditionnels :”(Certains parleraient d’anachronisme)”: et éculés, associant Afrique et préhistoire au détour de la photo retenue pour illustrer l’article:

La supériorité présumée de l’homme blanc n’est jamais loin et l’imaginaire scolaire de nos grands-parents non plus ainsi que l’illustrent ces deux photos issues du manuel primaire d’histoire suisse Grandjean & Jeanrenaud dont la première édition remonte aux années 1940 :”(Cependant les deux photos étaient toujours publiées telles quelles avec la même légende dans sa dernière édition datant de 1973!)”:

Allez encore quelques efforts Mesdames et Messieurs du Courrier en cette année de 140e anniversaire de votre création!

Accouchement 2.0

lyonelk — Sun, 13 Jan 2008 09:23:40 +0000

Une vision des étudiant-e-s aujourd’hui

lyonelk — Wed, 14 Nov 2007 07:04:25 +0000

Réalisée dans le cadre d’un cours universitaire d’anthropologie, cette courte vidéo résume quelques-unes des caractéristiques les plus importantes relatives aux étudiant-e-s aujourd’hui (comment ils apprennent, comment ils souhaitent apprendre, leurs objectifs, espoirs, rêves, comment leur vie devrait être et quelles sortes de changements ils voudraient expérimenter durant leur existence). Elle a été créée et réalisée par Michael Wesch avec la collaboration de 200 étudiant-e-s à l’Université d’Etat du Kansas.La présentation du professeur Wesch : http://mediatedcultures.net/ksudigg/?p=119

La démarche résumée par Wesch :

This video was created by myself and the 200 students enrolled in ANTH 200: Introduction to Cultural Anthropology at Kansas State University, Spring 2007. It began as a brainstorming exercise, thinking about how students learn, what they need to learn for their future, and how our current educational system fits in. We created a Google Document to facilitate the brainstorming exercise, which began with the following instructions […]

Ce travail résume bien à mon avis l’apprentissage dans le monde d’aujourd’hui et la manière des les aborder à l’aide des technologies. Ceci tant par rapport à

• la démarche choisie par l’enseignant-e (ici universitaire),

• l’engagement actif des étudiant-e-s dans la recherche,

• le rôle des technologies dans la démarche et les apprentissages,

• la manière de présenter et communiquer les résultats obtenus par la recherche.

L’interaction est véritablement au coeur du processus. Elle ne se limite pas d’ailleurs à la recherche en elle-même puisqu’elle se poursuit lors de la publication des résultats obtenus (commentaires à la suite de la vidéo).

Cette interaction permet même à une étudiante de lancer une nouvelle démarche de recherche/réflexion. Celle-ci propose une inversion de la démarche qui devient A Vision of Professors Today (by Sandra). A lire aussi…

L’élève, l’étudiant-e n’est ainsi pas uniquement un «consommateur» de savoir, mais également un producteur d’un savoir partagé.

Roy Rosenzweig (1950—2007)

lyonelk — Mon, 29 Oct 2007 07:03:04 +0000

Roy Rosenzweig (1950—2007)

Roy Rosenzweig n’est pas un historien fort connu dans nos contrées. C’est dommage. Historien américain, il est un des pionniers relativement à l’histoire et l’utilisation des nouveaux médias. Ses préoccupations portaient notamment sur la mise à disposition de ressources historiques sous forme digitale (Digital history).

Parmi ses travaux, il faut noter
- la réalisation d’un CD-Rom sur l’histoire américaine en deux volumes “Who built america ?” (volume 1 et volume 2).
- le co-fondateur en 1994 du Center for History and New Media.
- de supports de cours sur le web en relation notamment avec l’histoire américaine (History Matters. The U.S. survey course on the web) ou de l’histoire mondiale (World History Matters)
- d’un guide pour les étudiants et chercheurs en histoire des ressources digitales (Digital History: A Guide to Gathering, Preserving, And Presenting the Past on the Web) dont le titre résume bien les préoccupations et les orientations du travail de Reosenzweig.
- plusieurs essais en relation avec le travail de l’historien à l’ère des ressources digitales dont un récent article “Can History be Open Source? Wikipedia and the Future of the Past” [traduction en français par Clioweb, voir aussi notre billet Sur Wikipedia et l’Histoire (Clioweb et Rosenzweig)]. Ce dernier article souligne aussi son intérêt constant pour l’enseignement de l’histoire à l’ère digitale.
- d’une banque de données digitales regroupant les ressources les plus diverses en relation avec les attentats du 11 septembre 2001 (The September 11 Digital Archive).

Son champ d’actions et de recherches était fort large puisqu’il englobe autant des considérations sur la conservation du passé à l’ère digitale (questions archivistiques), que sur leur utilisation dans la construction de l’histoire (questions historiques) ou que sur la formation historique des élèves (questions éducatives). Mais, il était avant tout un militant pour un accès libre à la connaissance historique sur le web. Il est décédé début octobre d’un cancer des poumons.

Liens:

• Roy Rosenzweig: Everyone a Historian
• La notice de l’American Historical Association
• Remembering Roy Rosenzweig de Dan Cohen (co-directeur avec Rosenzweig du Center for History and New Media)
• Digital Historian Roy A. Rosenzweig du Washington Post
• Bibliographie de ses principaux travaux (curriculum vitae)
• Ses livres sur Amazon (US)

Après Alix, voilà Hotep et l’Egypte antique

lyonelk — Mon, 24 Sep 2007 06:07:46 +0000

Le Matin Online > L’héritier d’Alix lance sa propre série historique – Loisirs > Culture (dimanche 22 septembre 2007)

Après dix-huit ans de travail auprès de son «maître» Jacques Martin, l’auteur d’origine suisse Rafael Morales lance «Hotep», sa propre série dont l’histoire se situe dans l’Egypte antique. Le premier volume, «Le scribe de Karnak», est cette semaine. Le Journal Le Matin Dimanche a rencontré l’auteur qui précise les intentions de son sujet :

«Je savais que je voulais traiter de l’Egypte, explique Rafael Morales. Je suis passionné par le sujet depuis toujours. J’ai essayé de trouver une période vierge, originale.» «Hotep», qui mêle fiction et cadre historique, se situe donc en 278 avant Jésus Christ, «rencontre entre l’Egypte millénaire et l’hellénisme conquérant». L’ouvrage se veut accessible à tous, et pas seulement aux connaisseurs de l’histoire égyptienne: «Il y a certains termes spécialisés expliqués par des notes. Mais l’histoire aurait pu se dérouler ailleurs… Ce n’est surtout pas une BD didactique!»

Le héros, Hotep, a une famille, des amis, et se retrouve confronté aux bouleversements de l’époque, au choc des cultures, à la corruption, etc. Morales s’imagine son personnage central «évoluer, vieillir au fil des albums».

Rafael Morales dispose d’un blog sur lequel il raconte son quotidien pendant la création d’«Hotep»: http://rafaelmorales.canalblog.com/. Vous pourrez y lire notamment un interview comparable à celui accordé au Matin Dimanche, en plus développé, réalisé par son éditeur Glénat.

«Hotep. Tome I, Le scribe de Karnak», par Rafael Morales, Glénat, en vente dès le 26 septembre.

La couverture illustre d’emblée la filiation de l’auteur avec Jacques Martin et Alix. Presque trop ?

L’ennemi intime (Dossier pédagogique)

lyonelk — Tue, 28 Aug 2007 20:31:22 +0000

Adapté du bouquin et du documentaire de Patrick Rotman, le film “L’ennemi intime” de Florent-Emilio Siri raconte la descente aux enfers d’un jeune lieutenant idéaliste (Benoît MAGIMEL) appelé à combattre en Algérie dans un des moments les plus violents du conflit (1959, les opérations du Plan Challe en Kabylie).

L’Agence Cinéma Education et Zérodeconduite.net proposent un accompagnement substantiel autour de ce film :

Un dossier pédagogique d’une vingtaine de pages qui mêle les approches esthétique, historique et philosophique

Un supplément “Cinéclasse”, en partenariat avec “Le Monde de l’Education” (dans le numéro de Septembre)

Dossier pédagogique, renseignement et réservations : http://www.zerodeconduite.net/lennemiintime

La bande annonce sur le site officiel du film : http://www.lennemi-intime-lefilm.fr/

Critiques de film:

Comme au cinéma

cinezik

Liberty, Equality, Fraternity

lyonelk — Sun, 29 Jul 2007 07:58:44 +0000

“La Bastille dans let premiers jours de sa démolition, le 20 julliet 1789″
Source: © Photothèque des Musées de la Ville de Paris/Joffre/Degraces “La Bastille dans let premiers jours de sa démolition, le 20 julliet 1789″ (Ref. 9 CAR 1493). Huile sur toile (77×114 cm)

Le site américain Liberty, Equality, Fraternity propose un ensemble de médias fort intéressants (images, textes, cartes, chansons, frise chronologique) en lien avec la Révolution française. Au total, le site regroupe plus de 600 sources (documents primaires) en collaboration avec le Center for History and New Media (George Mason University) et l’American Social History Project (City University of New York), avec le soutien de la the Florence Gould Foundation et du National Endowment for the Humanities.
Pour replacer ces images dans le contexte révolutionnaire, douze thèmes sont présentés et développés tel les causes sociales de la Révolution, les femmes et la révolution, les chants révolutionnaires, l’héritage révolutionnaire ou la guerre, la terreur et la résistance à la révolution.
Les textes, cartes et chansons sont en anglais et pourraient être utilisés pour un enseignement bilingue ou en lien avec un enseignement en anglais. Pour les images, elles forment un ensemble de 245 images, présenté ainsi par le site:

“Below you can browse through a list of 245 images included in Liberty, Equality, and Fraternity. The largest number are political cartoons. But we also include paintings and images of artifacts such as fans and buttons. The images are drawn from many repositories, but particularly from the Museum of the French Revolution in Vizille in southwest France and Olin Library at Cornell University. An essay on how to read images provides useful background”.

De plus, le site propose un ensemble intéressant d’essais ( au format .pdf) sur la révolution française et les images. Les essais couvrent des thèmes que la violence révolutionnaire ou la représentation des femmes dans les foules révolutionnaires.

Dans une perspective pédagogique, le site propose aussi tout un travail sur “Comment regarder les images” (”How to read images“) qui intéressera les enseignant-e-s et leurs élèves. Ainsi à la deuxième page de ce travail, l’auteur aborde la question suivante : «How could an engraver or a painter make the viewer realize that a particular event had a specifically revolutionary character?» (Comment un graveur ou un peintre peut-il amener le spectateur qu’un événement particulier a des caractéristiques révolutionnaires?). En outre, pour faciliter le travail des enseignant-e-s et des élèves, un choix a été effectué relativement aux images pour en pré-sélectionner plus particulièrement quarante-deux (Imaging the French Revolution).
A ce sujet, il est à noter que c’est essentiellement la face violence jumelée à celle de la remise en cause de l’ordre social (exécution du roi ou de Marie-Antoinette) qui sont mises en avant :”(On lira avec intérêt l’article de Casey Harison The French Revolution on Film: American and French Perspectives dans «the History Teacher.»)”: En cela, le dossier se rapproche quelque peu de la vision “burkienne” (et donc réactionnaire) de la révolution française [Edmund Burke (1790). Réflexions sur la Révolution de France] A moins que cela soit une manière de mettre en évidence la différence fondamentale entre la guerre d’Indépendance des Etats-Unis et la Révolution française. En effet, pour Howard Zinn, alors que la révolution française est une révolution populaire remettant en cause l’ordre social établi, l’Indépendance des Etats-Unis est un mouvement indépendantiste conduit par des aristocrates fortunés (Blancs, anglo-saxons, fortunés et conservateurs), cherchant à maintenir ses privilèges et sa domination sur les autres composantes sociales (classes populaires, Noirs, Indiens…). [Zinn H. (2004). Une histoire populaire des Etats-Unis. De 1492 à nos jours. Paris: Editions AGONE, 812 pages]

D’un point de vue didactique, cet ensemble de sources historiques s’intègre à une démarche didactique et pédagogique permettant aux élèves de construire leur connaissance et compréhension historique à l’aide de sources à l’image de l’historien. Un des chevaux de bataille d’une partie des didacticiens en histoire américain.

Mes remerciements vont au site revolutionfrancaise.net pour m’avoir fait découvrir ce site.

Grândola, ville brune (Révolution des oeillets 25.04.1974)

lyonelk — Wed, 25 Apr 2007 07:10:36 +0000

Le 25 avril 1974 avait lieu au Portugal la Révolution des Oeillets. Pour une fois, une armée mettait bas une dictature et instaurait la démocratie.
Le signal de départ de cette révolution est donné le 25 avril 1974 à 0h25. A cette heure-là, la radio nationale diffuse Grândola, vila morena (Grândola, ville brune), une chanson révolutionnaire de Zeca Afonso évoquant la liberté, la démocratie et le respect. Un mystérieux Mouvement des forces armées (MFA), mené par Otelo Saraiva de Carvalho, passe alors à l’action et s’empare des points stratégiques du pouvoir dans le pays. Seize heures plus tard, le régime dictatorial s’effondre.

La chanson:

Son texte:

GRANDOLA ville brune
Terre de la fraternité
Le peuple est celui qui commande le plus
A l’intérieur de toi ville
A l’intérieur de toi ville
Le peuple est celui qui commande le plus
Terre de la fraternité
GRANDOLA ville brune
Dans chaque coin un ami
Dans chaque visage un ami aussi
GRANDOLA ville brune
Terre de la fraternité
Terre de la fraternité
GRANDOLA ville brune
Dans chaque visage un ami aussi
Le peuple est celui qui commande le plus
A l’ombre d’un chêne
Dont je ne savais pas l’âge
Je t’ai juré comme compagne
GRANDOLA à ta volonté
GRANDOLA à ta volonté
Je t’ai juré comme compagne
A l’ombre d’un chêne
Dont je ne savais pas l’âge.

Différend autour du souvenir des victimes du camp d’Auschwitz (Euro|topics)

lyonelk — Wed, 18 Apr 2007 13:15:12 +0000

Le journal hongrois Népszabadság nous apprend que le musée d’Auschwitz a repoussé l’ouverture d’une exposition consacrée au rôle de l’Armée rouge dans la libération de ce camp de la mort.
Le motif de cette décision? un différend autour de la nationalité des victimes. Beaucoup étaient issues des territoires annexés par l’URSS dans le cadre du pacte Molotov-Ribbentrop de 1939. Il fixait le partage de l’Europe centrale et du Nord entre l’Allemagne nazie et l’URSS.
L’auteur de l’article, Endre Aczél, trouve le débat sur la nationalité des victimes indigne:

“Les conservateurs polonais du musée trouvent inacceptable que l’exposition qualifie les Juifs polonais ou lituaniens de citoyens soviétiques. Plusieurs millions de Juifs sont effectivement devenus citoyens de l’URSS pendant la nuit, qu’ils l’aient voulu ou non. Les Polonais perçoivent le terme ‘citoyen soviétique’ comme une légitimation supplémentaire du partage de leur pays. Toutefois, il est indécent de se quereller au sujet de la nationalité des victimes. Elles n’ont pas été déportées à Auschwitz du fait de leur nationalité, mais de leurs origines.”

» Source :
- Pour la traduction : Euro|topics
- Pour l’article intégral en hongrois Népszabadság (journal hongrois)

Bloc-Notes : lu récemment sur la toîle…

lyonelk — Wed, 18 Apr 2007 08:30:18 +0000

Histoire : Enseignement

Histoire-géo : Profs et élèves : un seul lit pour deux rêves (l’Expresso du 5 avril 2007)
Profs et élèves vivent-ils la même leçon en cours ? Nicole Braxmeyer et Jean-Claude Guillaume nous donnent une rare occasion de sonder les attentes, les intentions, les motivations des professeurs d’histoire-géographie de collège. Plus rare encore, à coté des 113 enseignants interrogés, leur étude a consulté près de 3 000 élèves ce qui permet un exceptionnel croisement.

Compte-rendu du Café pédagogique : L’Histoire enseignée : celle vue par les profs et celle vécue par les élèves.

L’étude de la DEPP (ministère) : Image de la discipline et pratiques d’enseignement en histoire-géographie et éducation civique au collège. Les dossiers évaluations et statistiques – D.E.P.P. – N°183. Mars 2007.L’étude

Historiographie / Publications

Le Monde.fr : François Furet, la révolution oubliée

Histoire : Média et technologies

AHC: Bienvenue :cAssociation Histoire et Informatique (H&I). Site en français et en allemand.

GeschichteLernenMitWikisUndWikipedia < Geschichte < Campus : Apprendre l’histoire avec un/des Wikis et Wikipedia. Cours. Langue : allemand

hist.net: Home : Portail l’histoire et les nouveaux médias. Site suisse. Langue : allemand

TDC : L’Histoire au cinéma

Le numéro de TDC- Textes et Documents pour la Classe daté du 15 mars consacre un volumineux dossier à la problématique de L’Histoire au cinéma.

Au sommaire, après une introduction du spécialiste Christian Delage, des approches théoriques (”Enseigner l’Histoire par le cinéma” par Christophe Rabu), des études de cas, des séquences pédagogiques, une bibliographie.

Je signalerai l’article de Raphaëlle Moine (Paris X) intitulé : “La fonction mémorielle du film d’époque“. Définissant comme un genre à part entière la “fiction patrimoniale” (qui réunit “film historique” et “film en costume”), elle analyse sa (re)naissance au début des années 1980, après une éclipse d’une vingtaine d’années, (les Jean de Florette, Cyrano de Bergerac, Germinal… “ont [alors] pour mission d’être le ciment d’une nation ébranlée par les premiers échecs de la politique sociale de la gauche” mais sont aussi “les ambassadeurs de l’identité nationale à l’étranger“…), et un succès qui semble ne pas devoir se démentir à l’orée du XXIème siècle.

[TDC, L'Histoire au cinéma, N° 932, 15 mars 2007]